感覺來到日本的神社裡頭!有這種fu是對的,因為此處就是以前日本人移居於此時所建立的信仰場所。建於1917年「慶修院」迄今也有95年頭~~
印象最深之一的大大象棋
花蓮縣吉安鄉『慶修院』,創建於西元1917年,
前身是日本真言宗高野派『吉野布教所』,
是當時移民花蓮的日人最主要信仰中心,
具有日語講習班、醫療所、喪葬法事服務等功能。
1945年改名為「慶修院」,
直至於民國86年4月1日由內政部公告為第三級古蹟。
慶修院以日本主要信奉的不動明王為主神,
並循日本四國著名的空海大師遺規,
行遍日本四國88所寺廟,請回88尊石佛,
並刻出一座據傳可以治病的『光明真言百萬遍』石碑。
這些佛像與遺址,至今都還能看得到。
可治病的石碑
八十八所石佛,右邊是第88尊石佛
數一數,有88尊
弘法大師
鐘不能亂敲唷
不動明王 主要的神
88尊石佛前方,設立『百度石』石碑,
有一傳說,信眾繞百度石百遍,可將百次功德回向給眾生;
另一傳說,此向此石碑祈求,亦有相同的治病功能。
手水舍,到日本的神社也都看的見,但它是用來洗手不能喝唷
日式風
LOVE跟旁邊的七夕祭相呼應
服務中心
這兒有郵筒寄信,右邊是七夕祭的佈置
日式庭院風格
請勿用手觸碰風鈴
寺院一角落,設立漂流木造形的『護摩木』懸掛支架。
『護摩木』也就是『祈福板』,是真言宗求神祈福的方法之一;
信眾可在祈福板上寫下自己的心願,或是對關愛之人的祝福,
將之繫在佛堂前,可獲得眾神日夜護佑。
每年歲末,慶修院會請日本真言宗高僧來台,舉行『火供護摩』法會,
寺方會把一年累積的所有護摩木與薪柴、松葉等一起燒掉,象徵心想事成,諸事平安。
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現在的慶修院堪稱台灣保存最完整的日式寺院,文物史蹟也都維持完善。
主體建築外觀採日本傳統佛寺的平面與造型,出軒式入口,
木欄杆寶形造型以及四角鐵皮屋面,頗有江戶風格,
是當時日本的傳統木造建築方式的架構,建物手工精美,是花東地區最具代表性的人文旅遊地標之一。
有停車場(免費)
[時間] 週二~週日:8:30~17:00
[門票] 免費
[地址] 花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345-1號
吉安鄉的來源:
是日據時期日本人移民主據點。早期是阿美族聚居地,原名為「七腳川」,(阿美族語:柴薪很多的地方),
後與日本人抗爭,但軍力不敵,所以被迫遷村。
留下的土地全變日本移民村的基地。當時只要日本移民前來,就發一棟房子及田地。
所以吸引日本四國吉野川沿岸前來的日人,所以更名為「吉野」,
民國37年才由國民政府更名為「吉安」。
西元1917年,日人為安定日人來台開墾思鄉民心,也為了傳教,
一位名為川端滿二的長者,決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』,即現今的『慶修院』。
慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外,並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。
日據時代,『吉野』分為宮前、清水及草分等3座日人移民村,即為現今的慶豐、福興和永興等3村,
因此吉安鄉的人文風貌,堪稱為台灣深具代表性的日人移民村。
而慶修院(吉野布教所) 在經歷日本移民時代的風光,也經歷半個世紀的沉默與殘破,
近幾年,在花蓮縣政府文化局、地方文史工作者、花蓮青少年公益組織協會等各方的努力下,
經過古蹟的整修與人文精神的重建之後,為目前台灣保存最完整的真言宗寺院,
不但是東部地區保持最完整的日據時期神社古蹟外,
也是台灣國家古蹟,
更是日本人來台旅遊尋根拜訪的觀光景點之一。
(資料來源:http://www.heritage.org.tw/history/2011-01-28/1.html 慶修院)
參觀時,搜了一下以上資料除了增加知識外,更能在裡頭感受「慶修院」的歷史文化。
延申閱讀:
1) 馬太鞍溼地騎腳踏車
3) 松園別館
5) 六十石山:台灣的小瑞士
6) 慶修院:三級日式古蹟
7) 秘境:崇德海灣
8) 美崙溪海濱公園
9) 太魯閣
10)鯉魚潭
12)蘇花公路:清水斷厓
1)玉里麵、玉里羊羹